ברכת הגומל

ברכת הגומל

ארבעה צריכים להודות יורדי הים כשעלו ממנה והולכי מדברות כשיגיעו ליישוב ומי שהיה חולה ונתרפא ומי שהיה חבוש בבית האסורים ויצא. ואומרה על הס"ת לאחר ברכה אחרונה. אם איחר יש לו תשלומין לברך כל זמן שירצה ונכון שלא לאחר שלשה ימים (שו"ע או"ח ריט).

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֺהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם הַגּוֹמֵל לְחַיָּבִים טוֹבוֹת שֶׁגְּ֒מָלַֽנִי כָּל טוֹב:

והקהל עונים: מִי שֶׁגְּ֒מָלְ֒ךָ טוֹב הוּא יִגְמָלְ֒ךָ כָּל־טוֹב סֶֽלָה:

מי שהגיע בנו לבן י"ג שנה ויום אחד יברך האב בשעה שבנו עולה לתורה פעם ראשונה ברכה זו בלא שם ומלכות:

בָּרוּךְ שֶׁפְּ֒טָרַֽנִי מֵעָנְשׁוֹ שֶׁל זֶה:

The father is liable for the sins of his children only until they have been taught and trained to perform and observe the mitzvos. Once they have reached this level, even though they are not yet thirteen years of age, the father is no longer responsible for their sins. Why then is this Beracha recited at the time of Bar Mitzvah? The Dover Meisharim, cites sources stating that on the contrary, children sometimes perish because of their fathers׳ sins. The fathers, in turn, are punished for causing the untimely deaths of their young children. Thus when they reach thirteen and are no longer liable for their fathers’ sins, the fathers too are released from the punishment they could have received for causing their children to perish. The Beracha is therefore recited at the Bar Mitzvah when the son becomes fully independent of his father.

מקומה בסידור

• לפני כן: ברכת התורה
• אחר כך: חצי קדיש
• חלק 2 מתוך 5 בקריאת התורה
• אותו קטע בתרגום לאנגלית: Birkat Hagomel

טקסטים ומקורות

כל טקסטי התפילה ב־Amidora לקוחים ממהדורות ברישיון פתוח שפורסמו בספריא (Sefaria). נכללות רק מהדורות שפורסמו תחת CC-BY, CC0 או בנחלת הכלל.

• The Metsudah Siddur, Avrohom Davis, 1981 — CC-BY, via Sefaria
• The Metsudah siddur, 1981 · CC-BY
• https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002211687